देवताओं की हम वन्दना करते हैं, पर वह सब विधाता के आधीन दिखाई देते हैं. इसलिए हम विधाता की वन्दना करते हैं, पर विधाता भी हमारे पूर्व जन्म के कर्मों के अनुसार ही फल देते हैं. जब फल और विधाता दोनों ही कर्म के वश में हैं, तब देवताओं और विधाता से क्या मतलब ? " कर्म " ही सर्वोपरि है. इसलिए हम कर्म को ही नमस्कार करते हैं, जिसके खिलाफ विधाता भी कुछ नहीं कर सकते.
We salute the Gods, but really they are under the authority of Bramha, but he only awards the natural fruits of our various action, The fruits follow the actions , hence what have we to do with either Bramha or the host of Gods ? Let us then salute the action which evev Bramha can not do against.
We salute the Gods, but really they are under the authority of Bramha, but he only awards the natural fruits of our various action, The fruits follow the actions , hence what have we to do with either Bramha or the host of Gods ? Let us then salute the action which evev Bramha can not do against.
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